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El algoritmo popular

¿El tradwife es solo una estética para el retroceso? En los últimos años, las redes sociales se han llenado de videos de mujeres que muestran una vida aparentemente perfecta: casas impecables, pan recién horneado, hijos bien vestidos y una rutina completamente dedicada al hogar. A esta tendencia se le conoce como tradwife (esposa tradicional). A simple vista, parece contenido inofensivo sobre cocina, maternidad o vida doméstica. Sin embargo, mientras más se observa este fenómeno más surgen las preguntas ¿realmente están mostrando solo un estilo de vida o debajo de todo se esconde una visión visión más conservadora del papel de la mujer?

En mi opinión, el problema no está en que una mujer decida quedarse en casa o dedicarse a la familia, en la actualidad hay muchas mujeres que así lo decidieron, el verdadero problema aparece cuando ese modelo se presenta como el ideal al que todas deberían de aspirar cuando, aquellos que lo promueven no lo están siguiendo, pues al estar generando contenido en redes sociales con esas ideas, están generando ingresos que contradicen la idea de tradwife, desacreditando a su vez a aquellas personas con ideales feministas y de igualdad.

Uno de los aspectos más interesantes del movimiento tradwife es la manera en que comunica su mensaje. A diferencia de los discursos políticos o ideológicos, este no suele expresarse mediante debates o discursos directos. En cambio, utiliza imágenes bonitas, música relajante y una estética vintage que hace que el contenido parezca únicamente entretenimiento. Esa presentación hace que muchas personas consuman el mensaje sin detenerse a pensar en sí hay algo más detrás de ello, y es justamente por eso que se escoge este tipo de estética cálida y vintage, para suavizar el discurso -oculto- que se está dando y que reciba la menor cantidad de críticas posibles.

De igual manera es importante recordar que los roles de género no han sido iguales en todas las épocas, estos han cambiado según el contexto en el que el mundo se encuentre. Gracias a los movimientos feministas, las mujeres lograron los derechos a la educación, el trabajo, la participación política y la autonomía sobre sus propias decisiones.

Presentar un modelo ideal donde la mujer ocupa principalmente el espacio doméstico puede contribuir a romantizar un pasado donde muchas de esas oportunidades simplemente no existían y el que sean mujeres las que están dando este tipo de charlas, contradice un poco de su realidad.

Todas las personas debemos de poder tener la libertad de elegir el estilo de vida que más nos haga feliz, ya sea desarrollar una carrera profesional, dedicarse al hogar o combinar ambas cosas. El problema surge cuando hay alguien más tratando de vendernos la idea de “como deben de ser las cosas” como si hubiera una única forma correcta para vivir. Si alguien quiere ser “trad wife” puede serlo, pero cuando esta sea su decisión y algo impuesto.

La verdadera libertad consiste en poder elegir, sin presiones sociales ni estereotipos, el proyecto de vida que cada mujer quiera construir.

REFERENCIAS

Martínez-Bermejo Díaz, I. (2026). El discurso tradwife en redes sociales: difusión global y lectura europea del fenómeno en Instagram y TikTok. 

https://repositorio.comillas.edu/xmlui/bitstream/handle/11531/98916/TFG-MartinezBermejo%2C%20Itziar.pdf?sequence=1

 

Gómez Bellido, M., & Martínez-García, Á. (2026). Mujeres y arquetipos. Análisis crítico del papel de los personajes femeninos en el cine español de marzo de 2023. 

https://idus.us.es/server/api/core/bitstreams/062f5200-fdf7-4712-a081-67e6486695d3/content

 

Martín, V. G. (2026). El conservadurismo católico frente al feminismo: moralidad, género y secularización en España (1965-1985). Historia del Presente, (47), 11-29. 

https://revistas.uned.es/index.php/HDP/article/view/46928/34574